远途#4（1/2）

面见了古代异教的女神附身于安诺尼瑟修女身上，这样的场面令我心神不宁。事实上，在索贝安教授的各种课业中，唯有灵数学、占星、草药和矿物学是能真正地令我信服。任教矿物学的尼丽萨夫人说过，并不是什么东西都是信则有，不信则无，而是要去实践，去感受去观察它的作用。例如佩戴一块刻有天泉座星符的银铭牌会对你产生什么影响，你可以观测，可以记录，可以感受——

但卢修斯大师沉迷的亚斯拉萨古教，我一直认为是不行的，无法观测，无法记录，无法感受。

换言之，我并不信，而卢修斯大师也一直教导我，那东西不用相信，只要祈求。

于是，我要向一个我根本不相信的东西祈求，这要怎么做得来？

同时，我在安诺尼瑟与亚斯拉萨古教之间挣扎。我想我可以了解新的宗教产生必然要把故有的神明打为邪神恶魔这种事，但不得不说，安诺尼瑟对我的影响要更深一些。要把一群恶魔在脑海中的印象洗刷成确实存在的古代众神，想让两套观念在脑海里兼容，这是一个艰难的过程。

我一直不知道要怎么去矫正我的思维，但当时的形式应该是不允许我作太多的思索。依照我的记忆，就在那天深夜，我洗了澡，准备躺床上看一小会书就睡觉的时候，敲门声响了起来。我起来应门，门外是一位约莫三十岁，一头金色卷发，眉眼面目之间，和圣母像极为相似的美丽女人。

女人示意我出来。

这女人穿着男装，长靴马裤，腰间佩一柄漆黑的长剑，作骑士打扮，但却丝毫不掩饰她作为女性的特征。她的仪态高雅而凌厉，我至今记得她左眼下的泪痣，为她美丽的面庞增添了难以言喻的哀伤。

“你就是索贝安来的巫师吗？”她问我，“我今天见到你使用了一则很古老的咒语。”

我绝没想到这女人会开门见山——我希望自己双目清明，能把一切都看清。否则便不用在索贝安城破之后才在大量的古代经书里悟到，这就是女预言家“阿克塞夫人”的真身。

“我想我应该把她交托给您。我们把她从修道院带了出来，承诺一定会把她身体里的魔头驱赶出去。”阿克塞夫人说着，故意侧开身子，她背后正是瑟瑟发抖，如同受惊小鹿一般的法梅尔修女。修女脸色苍白，看起来万分疲惫。是因为这旅店那晚的生意特别好，别的房间都住满了，所以阿克塞夫人才带着她来见只有一面之缘的我。

我连忙让出了床铺，把修女扶进房间，想让修女躺好休息。可是这姑娘拒绝了我，并且告诉我，今天这一切都是她的咎由自取。

事情是这样的。法梅尔修女自有父母双亡，家中贫穷，还有个卧病在床的妹妹。为了给妹妹治疗疾病本就花光了所有的积蓄，她只能进入修道院，每日做工，祷告，在自己必须去工作的时候能让妹妹获得一些照应，并期待奇迹发生。

但是祷告和修道院的医疗环境并不能让妹妹健康起来。就在这时，法梅尔在床底下发现了一卷抄本，里面记载了一则召唤古代众魔神的咒语，而把抄本捆成一束的，正是一只雕刻魔神造像的坠子。绝望中的年轻修女读出了抄本上魔咒，并按照抄本上写的，把坠子挂在了胸前，藏在了衣服里。

七天六夜过去了，毫无效果。法梅尔几乎就要以为那只是本伪书。但就在第七夜晚上七点，她感到吊坠在发烫。一个女人的声音在她脑海里说：“是您在召唤我吗，小姑娘？”

法梅尔在惊惧之中还是回答了是。

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