第63章 养伤崆峒山（2/2）

传闻内功练到极高深地步，可坐照自观，内视本身。《黄帝内视法》记载：存想思念，令见五脏如悬磬，五色了了分明。到了这种境界，就可体察人身奥秘，长年累月积累下来不易察觉的暗伤一览无余，以真气蕴养身体上各处血管、器官的细微破损，可延年益寿，形质且固，八邪之疫不能为害。这种境界道教家称人仙，佛教为金刚。

苏然此时还远未到此种境界，故而虽在运气之时察觉出体内有不妥之处，却不知根源何在，过些时日伤势好转之后，五脏六腑还不能归位，则后患无穷。

「师侄无需担心，人体内肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土，五行轮转，顺应自然。而我崆峒派恰有一门武功，名为大五行变法拳，专以内力催动，伤人内腑，但运用得当反之亦可养护五脏。老道可以此功，助你疗伤。」

五行变法拳，不应该是七伤拳吗？苏然有些疑惑，不过看长虹真人乃是宽厚慷慨之人，便径直问道：「晚辈曾听闻崆峒派有一门镇山绝学，名为七伤拳，其功效似与这五行

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变法拳相同，不知这二者是和关系？」

长虹真人脸上露出惊异神色，而后笑道：「师侄年纪不大，见识倒是不浅，竟连我派七伤拳都知道。其实这五行变法拳就是自七伤拳中演化而来，七伤拳乃是我派祖师木灵子所创，一拳击出，有刚柔变化的七种劲力，伤敌阴阳二气与金木水火土五行。只是这套拳法需要内力极其深厚之辈才可修习，否则伤人之前先伤己，还会坏人心智，徒增戾气，昔年我派中不少前辈便是练这套拳法而伤病缠身，英年早逝。因此，我派中有一位前辈便将此拳一分为二，分为大五行变法拳与阴阳磨，威力虽不及七伤拳，但修炼所需的内力自然也有所减弱。若是日后内力精湛，也可再将两拳合二为一，七伤拳之威自会重现，可惜后辈弟子无能，至今已有上百年无人再练得七伤拳了。」

长虹真人将其中内情和盘托出，解了苏然心中疑惑，也让他对崆峒先辈的智慧赞叹不已。

而后一连七日，长虹真人每天来以大五行变法拳全替苏然疗伤。后又静养了两月有余，苏然身上外伤已经痊愈，只是几道伤疤却无法褪去，好在并未伤到脸，苏然也并不在意，内伤基本无碍，已不影响行气运功。

长虹真人虽然脾气火爆，但为人慷慨仗义，有长者之风范，这些日子时常和苏然交流武学，除了崆峒派之中的不可外传的武功心法，其余的江湖见闻、武学感悟，修道心得皆是毫无保留的传与苏然。崆峒派极重内功，尤其擅长理气导血，经过这段时日亲身感受大五行变法拳对体内五行之气的调理以及和长虹真人交流武功，苏然受益匪浅，伤愈之后，内力不减反增，也算因祸得福，尤其对道家养气之术更有一层新的体悟。

此时他静下心来再回想这几个月来所为，只觉自己鬼迷心窍，为了一本辟邪剑法几乎陷入魔障。以他所见，各门各派，无论是自己的衡山派，还是嵩山派、崆峒派的后辈弟子，都连自己本门武功还远远未曾练到极致，何须再强求其他武功。

只是与白板煞星还是要做个了断，苏然向来恩怨分明，一诺千金，一方面承诺了巴措朗日上师，另一方面，衡山派宋师叔的血仇，自己被他偷袭之恨，岂能就此善罢甘休。

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